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服務(wù)項(xiàng)目: 佛像雕塑,鑄銅浮雕,銅雕廠家批發(fā)

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乞富不乞貧的須菩提尊者

發(fā)布時(shí)間:2021-06-03 09:30

須菩提出家后,每天上午去乞食,下午隨著佛陀聽教參禪。天天都過(guò)著三衣一缽的生活。

比丘們每日外出托缽乞食,一直是依照佛陀的法則,次第乞食,一個(gè)一個(gè),一排排,不管人家布施是否,都必須經(jīng)過(guò)。可是須菩提乞食的生活,與眾比丘們不太一樣,一離開精舍,他就和我們分開,一直是一個(gè)人獨(dú)自去尋找乞食的目標(biāo)。諸比丘一開始并沒(méi)有注意到須菩提,但是過(guò)了一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)須菩提的行為有點(diǎn)奇怪。我們一注意,才知道是怎么一回事。原來(lái),須菩提乞食行化,總是愛(ài)在有錢人家中,看到房子矮小,或者知道經(jīng)濟(jì)窮困潦倒的人家,他永遠(yuǎn)不會(huì)去討缽。無(wú)論走多遠(yuǎn),他都必須趕到有錢人家。否則,他寧可餓也不能乞食。

以前有一次,有一名比丘在毘舍離區(qū)域的路途中朝著須菩提嘲諷說(shuō):窮在跟前沒(méi)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親。其實(shí)毘舍離這邊都是殷商富人家,不知尊者今日看得起哪一家?」

須菩提聽后,向比丘望去,解釋道:「大德!我不是瞧不起窮人,也許真正同情窮人的是我!的確,我只向有錢人乞食,不向窮人行缽是我的苦心,請(qǐng)道友原諒。

尊者乞食富裕不乞食貧困,每天營(yíng)養(yǎng)豐富。難怪尊者這么強(qiáng)壯!

須菩提

須菩提

「大德!請(qǐng)你不要這么說(shuō)!」須菩提溫和地詳述了他乞富不乞貧的原因:「我乞食有錢人,絕不是為了貪圖美味可口,如果美味,也不必出家學(xué)道。為何我不上窮人的家中托缽?由于貧困的人家,自個(gè)的生活都難以維持,哪里還有多余的飲食供奉我們?就算他們?cè)敢獍l(fā)心,也僅僅力不從心。我們沒(méi)有糧食來(lái)幫助他們,我們?cè)趺茨茉黾铀麄兊呢?fù)擔(dān)?相反,向有錢人乞食,區(qū)區(qū)一頓飯之施,在富者毫無(wú)所謂。我乞食財(cái)富不乞食貧困是因?yàn)檫@個(gè)原因。

須菩提表明他的觀點(diǎn)后,那個(gè)嘲諷須菩提的比丘無(wú)話可說(shuō)了。

而在眾僧中大迦葉尊者是乞貧不乞富。與須菩提恰恰相反的人,須菩提很困惑大迦葉的用心,有一次閑談時(shí)問(wèn)他:「尊者大迦葉!你乞食的態(tài)度和我正好相反,我很無(wú)禮的請(qǐng)求你告訴我是什么原因?」

「尊者須菩提!」大迦葉解釋道:「我們都是出家的沙門,守道行法,這就是世間的福田,我們受世間的供奉我們,是給他們?cè)鲩L(zhǎng)?;鄣臋C(jī)會(huì)。我向貧困者行乞,讓他們種福田,免去他們今后的窮困,富人們的福多,我們何必錦上添花?」

大迦葉尊者的話,一方面,他似乎為自己解釋,另一方面,他似乎是向乞富人須菩提講的。

須菩提聽了點(diǎn)頭說(shuō)道:「乞富或是乞貧,都是為了利益一切眾生,尊者!佛法有很多方便的門,我們可以各行各業(yè),其實(shí)這都是佛陀的教法。須菩提和大迦葉行乞的風(fēng)格,成為明顯的對(duì)比,他們的講話和乞食的態(tài)度,給佛陀知道后,對(duì)兩人都不贊同,曾訓(xùn)斥他們心不均平,都不符合乞食法。

真正的乞食法,是不拒窮富,不看穢凈,嚴(yán)肅威儀,次之行乞。

大迦葉較為固執(zhí),苦行的色彩十分深厚,他是從不愿放棄苦行,但是須菩提一直以來(lái)對(duì)佛陀的教導(dǎo)百依百順,過(guò)后就自個(gè)調(diào)節(jié)了乞富不乞貧的心態(tài),他對(duì)佛陀的指示,都是心懷感恩的接受。

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