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佛教文化
發(fā)布時間：2019-12-08 21:33
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中
晉代南朝的佛寺以梁朝時為最多，僅建康一帶就達(dá)500余座。盡管在侯景之亂時許多佛寺遭到了破壞，但是直到陳亡，江南地區(qū)仍有很多寺廟。唐代詩人杜牧在《江南春》詩中寫道：“干里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)；南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！睆纳峡梢钥闯?，在南朝，即使是官修的佛寺，也突破了以往一塔一殿的建筑模式，向著多殿堂、多院落式的大規(guī)模化發(fā)展。這時的佛塔多建于寺后，殿堂成了全寺的主體建筑。供奉的佛像，也打破了從 前泥塑、木雕、石雕、玉琢的局限，進(jìn)而用金像、銀像和鎏金銅像。私人新建的佛寺，大多只有殿、堂而無塔；而以私宅改建的佛寺，完全是中國傳統(tǒng)的院落式，基本上都沒有佛塔，其佛殿是原來的正廳改的，僧舍則是原來的臥室。里面供奉的佛像，多為泥塑，也有少數(shù)石雕、木刻涂金和銅雕的。由于佛寺多為院落式，從此人們便把佛寺稱寺院，僧尼的宗教生活仍像從前一樣。只有遠(yuǎn)游，他們才化緣乞食，私人所建的寺院，一般都比較貧窮，特別是主人死后，供給減少或斷絕，僧尼都不得不時常出外化緣，乞食和請求布施。
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