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大莊嚴(yán)銅雕佛像生產(chǎn)廠家
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雷公

發(fā)布時(shí)間:2019-08-30 13:54

由來


      打雷這種自然現(xiàn)象,在遠(yuǎn)古人們看來是非常神秘的事情。直到現(xiàn)在,雖然我們知道雷是怎樣產(chǎn)生的,但對雷仍然有著難以壓制的敬畏之心,同時(shí)還帶有一種驚懼。天與人之間的距離遙不可及,在古代人們對天上的一切都只能靠想像。每逢烏云密布、雷聲轟鳴,人們便被想像中的神靈震懾住了,而且閃電有時(shí)候會引發(fā)火災(zāi),甚至很多生命因此消失。在雷電的面前,人類感到自己是那么的渺小,幾乎不堪一擊。所以,在風(fēng)雨雷電交加的時(shí)候,他們發(fā)自內(nèi)心地崇拜這位從未謀面的神靈。人們把雷看成是上天神靈的震怒,雷神就這樣隨之而誕生了。雷在產(chǎn)生時(shí)候的特征,使雷神生就一副震怒的形象。人們沒法想像雷神像壽星那樣慈眉善目,和善待人。在民間,人們習(xí)慣把雷神叫成雷公。


       先秦時(shí)期,人們對雷神的形象還沒有固定化。《山海經(jīng)》中說雷神居住在一個(gè)叫雷澤的地方,是半人半獸的形象,身子是龍的樣子,而頭則是人的。它的腹能夠鼓起很大,只要鼓動(dòng)就會出現(xiàn)雷聲了。古人說的雷澤就是今天的太湖一帶。

 

史書記載

 

     《山海經(jīng)》中還記述了這樣一件事情:在東海一隅,有一座海波山,海波山上有一個(gè)神獸,人們叫它夔。這個(gè)夔的樣子像一頭牛,全身灰色,但不像牛那樣長有犄角,夔是沒有角的,而且只有一只腳,常常在水邊出沒。平時(shí)它休息的時(shí)候,沒有聲音,但當(dāng)它出水入水的時(shí)候,就會雷聲滾動(dòng),出現(xiàn)風(fēng)雨,而夔本身閃耀的光芒,則像閃電一樣刺眼。古人把夔看成是雷獸。相傳后來,夔被黃帝捉到,殺了,并把它的皮剝下來,做了一面大鼓,并用夔的骨頭作為擊鼓的鼓棰,只要擊打一下鼓,鼓聲就會傳五百里之遙。黃帝以后就用此鼓威懾天下。

 

       還有一種說法,據(jù)說華夏的祖先黃帝是在電閃雷鳴的時(shí)候誕生的。還有的說,黃帝從前就是掌管雷雨的天神,后來降到人間,成為華夏的祖先。有意思的是,道教把黃帝尊奉為“九天應(yīng)元雷神普化天尊”,簡而言之,就是說黃帝是雷神。  關(guān)于雷神的說法還有許多,雷神的形象更是眾說紛紜。在漢朝的時(shí)候,人們把雷神完全人格化了。他常坐在一個(gè)雷車?yán)锩?,雷車上面有一個(gè)大鼓,在雷神擊鼓的時(shí)候,雷便在地與天之間隆隆作響了。雷神長居在雷車上,在天上不斷地游走,故而在風(fēng)起云涌的時(shí)候,雷聲到處可聞。

 

形象

雷公脫胎彩繪像

雷公脫胎彩繪像


       到了晚些時(shí)候,雷神的形象漸漸鬼怪化了。晉朝干寶《搜神記》上面對于雷神的形象說得極為細(xì)致。說雷公的頭看起來像個(gè)猴子,但身形則有畜生的樣子,并且身上長的毛有三寸長,眼睛像銅鏡,嘴唇紅得好似血染的。    唐朝人認(rèn)為雷神長著豬頭,而身體則像傳說中麒麟的樣子。還有的把雷神看成一只怪鳥,認(rèn)為它身材瘦小,長著一雙翅膀,還有一副鳥喙。

 

       到了明清時(shí)期,雷神的形象才穩(wěn)定下來。雷公的形像像個(gè)力士,袒胸露背,背生雙翅,頭上有三個(gè)眼睛,臉色紅得像個(gè)猴子,嘴卻是一張鳥喙,腳像鷹爪一樣有力,手持粗大的鼓棒,一副威風(fēng)八面的樣子。這種關(guān)于雷公的形象,一直傳到今天,很多民俗畫中的雷神形象就是這樣的。

 

       后來,在中國傳統(tǒng)的民俗神中說起雷公,必然有電母同時(shí)出現(xiàn)。“雷公電母”在民眾的心中地位很高,人們對他們崇拜有加。雷神完全被世俗化了,而不再有遠(yuǎn)古時(shí)代的宗教氣息。老人經(jīng)常給孩子們講講雷公電母的故事,天真無邪的兒童聽得津津有味。

 

      在古代小說中,雷神的形象是大同小異的。《西游記》里的齊天大圣孫悟空,長著一張尖嘴猴腮的雷公臉,而《隋唐演義》中李淵之子李元霸的形象同樣被看作雷神的樣子,甚至《封神演義》中講周文王的最后一個(gè)兒子,因?yàn)槌粤艘环N鮮果,也變成了雷神的模樣。這三個(gè)人物的形象都有一個(gè)特點(diǎn),就是相貌丑陋,身材瘦小,但是往往卻有超凡的能力,喜怒無常。大約作者在塑造這些人物形象的時(shí)候參考了民間流傳雷神的形象吧!

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